HOT ! 3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西垣宗興作品名: 「竹有上下節」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。ところどころシミあり。裏にシミあり。【作者説明】西垣宗興1908年　岐阜に生まれる。1949年　分山宗興について得度。1976年　仏教大学大学院修士課程修了。1978年　兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。1985年　78歳で死去。【禅語】「竹有上下節」（たけに じょうげの ふし あり）は、竹には上下に節がある という意味です。これは、筋を通し、礼儀や節度を守ることが大切 だという教えを表しています。竹の節がしっかりしているように、人も道理をわきまえ、けじめを持つべきだという比喩です。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西垣宗興 #竹有上下節。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。。鷲尾景春　一行書　掛け軸　共箱　書画、骨董品、美術品。印材、遊印、篆刻、 書道、落款印３つセット。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。牡丹と伏せ茶碗。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。掛軸 三宅英斎 川蝉 共箱 7月 夏 蟹 小禽 2-57。【茶道具】大徳寺　西垣大道筆　桜画賛『歌上浸々』　茶掛　掛軸　軸C-24。3989 柳生紹当 「而生其心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大戦後ドイツから返還された19・20世紀フランス絵画集　ビンテージ希少。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け